Confira no LEIA MAIS a carta do Papa Bento XVI por ocasião do Dia Mundial de Orações pelas Vocações

Veneráveis Irmãos no Episcopado e no Sacerdócio
Queridos irmãos e irmãs

O 47o Dia Mundial de Oração pelas Vocações, que será realizada no quarto domingo da Páscoa, domingo do Bom Pastor, 25 de Abril de 2010, dá-me a oportunidade de propor à vossa consideração uma questão em consonância com o Ano testemunho suscita vocações sacerdotais. A fecundidade da proposta de formação profissional, na verdade, depende principalmente da ação livre de Deus, mas como experiência pastoral confirma, é facilitado também pela qualidade e riqueza do testemunho pessoal e comunitário para aqueles que já responderam ao apelo do Senhor no sacerdócio e à vida consagrada, já que seu depoimento pode despertar nos outros o desejo de responder generosamente ao chamado de Cristo. Este tema é, portanto, intimamente ligada à vida e à missão dos sacerdotes e pessoas consagradas. Por isso, convidamos todos a quem o Senhor chamou para trabalhar em sua vinha para renovar sua resposta fiel, especialmente neste ano de Sacerdotes, que se reuniram para comemorar o 150 º aniversário da morte de São João Maria Vianney, o Cura Ars, sempre atual modelo sacerdote e pastor.

Já nos profetas do Antigo Testamento eram conscientes de serem chamados a dar testemunho com sua vida do que anunciado, mesmo pronto para enfrentar a incompreensão, a rejeição ea perseguição. A missão que Deus lhes havia dado todas as implicações, como um "fogo ardente irresistível" no coração (cf. Jer 20, 9), e por isso estavam dispostos a dar o Senhor não só a voz, mas toda a sua existência. Na plenitude dos tempos, será Jesus, enviado pelo Pai (cf. Jo 5, 36), que vai testemunhar a sua missão de amor de Deus para todos os homens, sem distinção, com especial atenção a este último, pecadores, os marginalizados, os pobres. Ele é o testemunho de Deus por excelência, e seu desejo de que todos sejam salvos. Na aurora dos tempos modernos, John the Baptist, com uma vida totalmente doada a preparar o caminho para Cristo, testemunha que o Filho de Maria de Nazaré cumpriu as promessas de Deus. Ao vê-lo perto do rio Jordão, onde ele estava batizando, ele mostra a seus discípulos como "o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo" (Jo 1, 29). Seu testemunho é tão fecunda que dois de seus discípulos ouviram-no dizer isto, seguiram Jesus "(Jo 1, 37).

Também a chamada de Pedro, escreveu o Evangelho de João, passou o testemunho de seu irmão André, que, depois de ter encontrado o Mestre e ter respondido ao convite para permanecer com ele, sentimos a necessidade de comunicar imediatamente o que descobriu em seu "ficar" com o Senhor: "Encontrámos o Messias, o que significa Cristo e levou a Jesus" (Jo 1, 41-42). O mesmo se aplica a Natanael, Bartolomeu, através do testemunho de outro discípulo, Filipe, que felizmente anunciou sua grande descoberta: "Achamos aquele de quem Moisés no livro da lei e os profetas que falaram: é Jesus, filho de José de Nazaré "(Jo 1, 45). A iniciativa gratuita e aberta a Deus descobre e analisa a responsabilidade humana de todos os que aceitam o convite para se tornar seu próprio testemunho, em instrumentos da chamada divina. Isso acontece ainda hoje na Igreja: Deus usa o testemunho de sacerdotes, fiel à sua missão de criar novas vocações religiosas para servir o povo de Deus. Por esta razão, gostaria de salientar três aspectos da vida sacerdotal, que eu considero essenciais para o testemunho sacerdotal eficaz.

Elemento fundamental e reconhecíveis de toda a vocação ao sacerdócio e à vida consagrada é a amizade com Cristo. Jesus viveu em constante união com o Pai, e isso foi o que os discípulos levantaram o desejo de viver a mesma experiência, aprender com ele o diálogo constante ea comunhão com Deus. Se o padre é o "homem de Deus", que pertence a Deus e isso ajuda a conhecer e amar, não pode deixar de cultivar uma profunda intimidade com ele, permanecer em seu amor, gastando o tempo a ouvir a sua Palavra. A oração é a primeira evidência que suscita vocações. Como o apóstolo André, informou que seu irmão tinha conhecido o Mestre, que também quer ser um discípulo e testemunha de Cristo deve ter "visto" em pessoa, deve ter conhecido, deve ter aprendido a amar e estar com Ele.

Outro aspecto da consagração de sacerdotes e religiosos de vida é o dom total de si mesmo a Deus. Apóstolo João escreve: "Por isso sabemos que é o amor: que ele deu sua vida por nós.Também nós devemos dar a nossa vida pelos irmãos "(1 Jo 3, 16). Com estas palavras do apóstolo convida os discípulos a entrar na mesma lógica de Jesus que, ao longo de sua existência, cumpriu a vontade do Pai é o supremo dom de si mesmo na cruz. Diz aqui a misericórdia de Deus em sua plenitude, o amor misericordioso que vence as trevas do mal, do pecado e da morte. A imagem de Jesus na Última Ceia se levanta da mesa, tirou o manto, tem uma toalha amarrada na cintura e se inclina para lavar os pés dos apóstolos, exprime o sentido de serviço e dom manifestado em toda a sua existência, em obediência à vontade do Pai (cf. Jo 13, 3-15). Seguir a Jesus, que foi chamado à vida consagrada deve trabalhar para testemunhar o dom total de si mesmo a Deus. Daí surge a capacidade de dar, em seguida, a confiança que a Providência no ministério pastoral, entregue completa, constante e fiel, ea alegria de se tornar meio de tantos irmãos, companheiros que estão abertos a Cristo e Sua palavra torna-se luz no seu caminho. A história de cada vocação é quase sempre associado com o testemunho de um sacerdote que vive com alegria o dom de si aos irmãos no Reino dos Céus. Isso acontece porque a proximidade ea palavra de um sacerdote é capaz de levantar questões e conduzir a decisões, mesmo definitiva (cf. João Paulo II, Exort. Par. Sinodal Pastores dabo vobis, 39).

Finalmente, um terceiro aspecto que não podemos deixar de caracterizar o padre ea pessoa que está a viver a comunhão consagrada. Jesus disse, como um sinal distintivo de alguém que quer ser seu discípulo, a profunda comunhão de amor: "Por amor para vós uns aos outros reconhecer todos que sois meus discípulos" (Jo 13, 35). Em particular, o sacerdote deve ser um homem de comunhão, aberta a todos, capaz de caminhar junto com todo o rebanho que a bondade do Senhor que lhe foi confiada, ajudando a superar as divisões, para reparar fraturas para amenizar contrastes e mal-entendidos, perdoar ofensas. Em julho de 2005, na reunião com o Clero de Aosta, tive a oportunidade de dizer que não se os jovens são muito isolados e infelizes sacerdotes, sendo incentivados a seguir o exemplo. Eles estão indecisos quando eles foram levados a crer que este é o futuro de um padre. Em vez disso, é importante levar uma vida de indiviso, mostrando a beleza de ser padre. Em seguida, o casal vai dizer "Sim, isso pode ser um futuro para mim também, então você pode viver" (Insegnamenti, I, [2005], 354). O Concílio Vaticano II, referindo-se ao testemunho suscita vocações, destaca o exemplo da caridade fraterna e de cooperação a ser dada pelos sacerdotes (cf. totius, 2).

Apraz-me recordar o meu venerado Predecessor João Paulo II: "A vida dos sacerdotes, a sua dedicação incondicional ao rebanho de Deus, seu testemunho de serviço amoroso ao Senhor e à sua Igreja, um depoimento fechado, com a opção para Cruz, acolhimento e esperança a alegria da Páscoa, a sua unidade fraterna e zelo pela evangelização do mundo são o primeiro e mais convincente do fator de crescimento das vocações "(Pastores dabo vobis, 41). Você poderia dizer que vocações sacerdotais nascem do contacto com os sacerdotes, quase como uma declaração de património precioso com a palavra, exemplo e toda a vida.

Isto também se aplica à vida consagrada. A própria existência dos monges e monjas falar do amor de Cristo, quando estiver em plena fidelidade ao Evangelho e de bom grado ter seus critérios e condução do estudo. Tornam-se "sinal de contradição" para o mundo, cuja lógica é muitas vezes inspirados pelo materialismo, o egoísmo eo individualismo. Sua fidelidade e força de seu testemunho, porque se deixar ser conquistado por Deus, dando-se, continua a inspirar na alma de muitos jovens o desejo de seguir Cristo sempre generosa e completa. Imitando casto, pobre e obediente, e identificados com ele: esse é o ideal da vida religiosa, testemunho da absoluta primazia de Deus na vida e na história dos homens.

Cada sacerdote, todos os consagrados e dedicados ao todo, fiel à sua vocação, que transmitem a alegria de servir a Cristo, e convidar todos os cristãos a responder à chamada universal à santidade. Portanto, para promover as vocações específicas para o sacerdócio ea vida religiosa, para tornar mais vigorosa e incisiva anúncio profissional, que é exemplo o essencial de todos aqueles que já disse que seu "sim" a Deus ea vida que ele propôs tem para cada um. O testemunho pessoal, feita de escolhas concretas e existenciais, incentivar os jovens a tomar decisões que determinam o seu futuro comprometido. Necessárias para ajudar a arte do encontro e de diálogo pode iluminá-los e acompanhá-los, especialmente através de exemplares da vida vivida como uma vocação. Dessa forma, o Santo Cura d'Ars, que, sempre em contato com seus clientes ", ensinou, sobretudo através do testemunho de sua vida.Aprendeu com o seu exemplo aos fiéis para rezar "(Carta
para a convocação do Ano Priestly, 16 de Junho de 2009).

O que este mundo novo que oferece uma excelente oportunidade para muitos jovens a refletir sobre sua vocação, dando-lhe com simplicidade, confiança e disponibilidade total. Que a Virgem Maria, Mãe da Igreja, vigiar mesmo a menor semente da vocação no coração dos que Deus chama a segui-lo mais de perto, até que se tornem árvores verdes, cheias de frutos para o bem da Igreja e toda a humanidade. Rezo por esta intenção, enquanto concedo a minha bênção apostólica a todos.

Vaticano, 13 de novembro de 2009

Tradução de: http://www.ofm.org/ofm/?p=593&lang=es